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- 明清时期,科举制度日益僵化,行文的格式也有严格规定,其标准考试文体为A.行卷B. 公卷C.策论D.八股文
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- 在先秦“百家争鸣”中,主张“无为而无不为”的是A.道家B.儒家C.法家D.阴阳家
- 西汉董仲舒提出的“五常之道”指的是A.天、地、君、亲、师B.仁、义、礼、智、信C.恭、宽、信、敏、惠D.温、良、恭、俭、让
- 鲁迅小说《孔乙己》中的主人公孔乙己出入咸亨酒店,必穿长衫,突出自己读书人的身份,这里长衫属于A.信仰标志B.职业标志C.仪礼标志D.阶层标志
- 行商招徕顾客的传统代号是A.市声B.商幌C.牌匾D.字号
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- 由家族共同体世代沿袭,用以规范家族内部行为和秩序的是A.字辈谱B.家风C.家谱D.祠堂
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下列选项中,以老子李耳为祖师的从业者是A.石匠B.瓦匠C.泥匠D.铁匠 - 下列古代经典医学著作中,以医学理论为主的是A.《灵枢》B.《本草纲目》C.《素问》D.《神农本草经》
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明清时期,科举制度日益僵化,行文的格式也有严格规定,其标准考试文体为
A.行卷
B. 公卷
C.策论
D.八股文
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中国历史上,建构起第一个完整道德规范体系的是
A.周文王
B.庄子
C.孔子
D.孟子
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在先秦“百家争鸣”中,主张“无为而无不为”的是
A.道家
B.儒家
C.法家
D.阴阳家
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西汉董仲舒提出的“五常之道”指的是
A.天、地、君、亲、师
B.仁、义、礼、智、信
C.恭、宽、信、敏、惠
D.温、良、恭、俭、让
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鲁迅小说《孔乙己》中的主人公孔乙己出入咸亨酒店,必穿长衫,突出自己
读书人的身份,这里长衫属于A.信仰标志
B.职业标志
C.仪礼标志
D.阶层标志
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行商招徕顾客的传统代号是
A.市声
B.商幌
C.牌匾
D.字号
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下列选项中,属于中医学上“五脏”的是
A.胃
B.肝
C.胆
D.膀胱
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由家族共同体世代沿袭,用以规范家族内部行为和秩序的是
A.字辈谱
B.家风
C.家谱
D.祠堂
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下列选项中,以老子李耳为祖师的从业者是
A.石匠
B.瓦匠
C.泥匠
D.铁匠
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下列古代经典医学著作中,以医学理论为主的是
A.《灵枢》
B.《本草纲目》
C.《素问》
D.《神农本草经》
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